Lisbeth Knudsen: Cirkus Paludan er ikke for sjov

Når Paludans velkoreograferede provokationer, der skal gøre ham til ytringsfrihedens martyr, får sikringerne til at springe hos folk, der herefter helt vanvittigt begynder at angribe politiet med stenkast, tænde bål i gaderne eller ild i parkerede biler.

For en del mennesker fra en anden del af verden, og såmænd også for en del danskere, er det uforståeligt, at vi prioriterer den grænseløse ytringsfrihed så højt, at politiet også fysisk skal beskytte folk, der bevidst fremprovokerer en reaktion med ekstreme, nedsættende og generaliserende synspunkter om en bestemt religion og dens tilhængere.

Retten i Glostrup idømte i starten af april Rasmus Paludan 14 dages betinget fængsel efter straffelovens paragraf 226 b, den såkaldte racismeparagraf, for at have ytret sig racistisk om afrikanere.

I en af hans utallige videoer på den politiske forening Stram Kurs’ YouTube-kanal drager han en kobling mellem afrikanere og lav intelligens, og det har retten vurderet som ulovligt. Paludan har anket dommen til landsretten med krav om frifindelse.

Partiets YouTube-kanal har over 26.000 abonnenter. Alene i 2018 afholdt han 53 demonstrationer, mens han i 2019 har demonstreret mindst 19 gange i blandt andet jyske byer og på Fyn, og nu har han så rettet opmærksomheden omkring københavnsområdet med et intensivt demo-program, og modellen er hver gang den samme.

Han må have købt landets største private samling af koraner, for det er hans faste ritual at overhælde en koran med forskellige væsker og til sidst noget brandbart for derefter at sætte ild til det hele.

Som eksempel på hans velkomponerede demonstrationsstrategi vil jeg gerne fremhæve et glimrende indlæg skrevet af Katrine Thielke og Maia Kahlke Lorentzen på Kommunikationsforum.dk.

De beskriver, hvordan tusindvis af børn og unge i alderen 6-18 strejkede for klimaet 15. marts på Christiansborg, og her var også Rasmus Paludan på pletten. De krævede handling for klimaet, men da de marcherede rundt om bygningen for at afslutte dagen, stod Rasmus Paludan pludselig lige midt på ruten.

Minimum 50 af de unge deltagere flokkedes straks om ham, tændte for deres telefoner og begyndte højlydt at stille ham kritiske spørgsmål eller bede ham skride, skriver Katrine Thielke og Maia Kahlke Lorentzen.

”På den måde havde Rasmus Paludan effektivt trollet klimademoen ved at afspore samtalen, der ikke længere kun handlede om klimaet, men nu også handlede om ham. For det er lige præcis det, trolls gør: De afsporer en samtale og får det til at handle om dem selv og deres dagsorden”, tilføjer Katrine Thielke og Maia Kahlke Lorentzen.

Han forsøgte samme taktik med en moddemonstration til fredagsbønnen på Christiansborg slotsplads arrangeret af Hizb ut-Tahrir for nylig efter masseskyderierne på New Zealand. Her stjal han også opmærksomheden på den modsatte side af kanalen ved hjælp af et par få tilhængere og en koranafbrænding.

Politisk argumenteres der fra alle sider for at ignorere fænomenet Paludan, mens han jagter vælgererklæringer til sit parti på den hidtil mest aparte måde. Det er nok et meget svært ønske at opfylde, hvis bydele står i brand på grund af hans provokationer og nogle dårlige elementer, der ikke kan afholde sig fra vold og ildspåsættelse, markerer deres syn på, at politiet beskytter Paludan og ikke dem.

Der er jurister, som nu mener, at politiet kan gå hårdere til at begrænse Paludans demonstrationsfrihed af hensyn til offentlig lov og orden. Det gør politiet så nu med et længerevarende forbud til tirsdag efter påske mod at afholde demoer med alt fra korankast til koranafbrænding.

Er det nu en forsvarlig beslutning under hensyntagen til forsamlingsfriheden og ytringsfriheden? Ja. Der er intet, som forhindrer Paludan i at ytre sig hverken i medierne, på sin YouTube eller i et forsamlingshus og lade sig veje på politiske argumenter i stedet for spektakulære koranafbrændinger.

Her kunne han jo passende uddybe, hvad der på hjemmesiden for Stram Kurs betegnes som partiets ideologiske grundlag: en etnonationalistisk utilitarisme. Det skulle ifølge hjemmesiden være en filosofi med to søjler: den identitære søjle, der vedrører tiltag, som vil fastholde og forbedre den nationale homogenitet, og den libertære søjle, der fremhæver individets frihed og rettigheder.

Ja, det er faktisk, hvad der står. Paludan kunne jo bruge påsken på at forny sine valgkampmetoder og forklare sin politik sådan helt jordnært for danskerne ud over budskabet om at ville sende alle muslimer ud af landet.

----------

Lisbeth Knudsen er tværgående chefredaktør på Mandag Morgen/Altinget og formand for Danmarks Medie- og Journalisthøjskole og Det Kgl. Teater. Hun har været koncernchef for Berlingske Media og ansvarshavende chefredaktør for Berlingske. Før det var hun blandt andet nyhedsdirektør i DR. Hver anden fredag skriver hun en kommentar i Altinget.