Køb abonnement
Annonce
Kronik

Studerende og forsker: AI-Jesus er online 24/7. Spørgsmålet er, om han stadig er Gud

Brugeren kan spørge modellen om alt fra Bibelens skrifter til livets store og små dilemmaer – lidt som Mads og A-holdet, bare med bibelske figurer i panelet, skriver Tilde Juel Hansen og Kasper Dalgaard.
Brugeren kan spørge modellen om alt fra Bibelens skrifter til livets store og små dilemmaer – lidt som Mads og A-holdet, bare med bibelske figurer i panelet, skriver Tilde Juel Hansen og Kasper Dalgaard.Foto: Esteban Felix/AP/Ritzau Scanpix
22. oktober 2025 kl. 02.00

T

Kandidatstuderende i religionssociologi og lektor ved professionsbachelor i Kristendom, Kultur og Kommunikation, UCD

Dette indlæg er alene udtryk for skribentens egen holdning. Alle indlæg hos Altinget skal overholde de presseetiske regler.

Når livet er svært, og kirken føles som et lukket rum med fremmedartet sprog og ritualer, hvor går moderne kristne så hen for at få svar?

For nogle er svaret ikke præsten, men en AI-chatbot.

I takt med at flere mennesker oplever en voksende afstand til kirken og dens traditioner, har en ny form for digital spiritualitet meldt sin ankomst: AI-Jesus. Her kan man – med et klik – få en samtale med en kunstig intelligens, der udgiver sig for at være Kristus selv.

Det lyder som science fiction, men det er virkelighed.

Læs også

Og det er ikke kun de søgende sjæle, der vender sig mod teknologien. Præsteforeningen har netop lanceret en AI-model, der skal hjælpe præster med at skrive prædikener. Problemet er ikke bare, at AI mangler tro.

Det er, at den heller ikke har en særlig god teologisk dømmekraft. Erfaringer fra forskellige AI-Jesus-modeller viser, at det ikke tager mange spørgsmål, før brugeren bliver ledt ud i teologiske vildfarelser, som ville få Martin Luther til at græde i sin grav.

For AI kan ikke skelne mellem ortodoksi og kætteri – så kaldt "sand" og "falsk" tro – og det gør den til en farlig vejleder i troens landskab.

Og hvor slemt står det så til med de "kætterske" AI-modeller? Desværre meget slemt, viser en undersøgelse af deres teologiske indhold

Jeg er Jesus: AI-Jesus     

Et glimrende eksempel er Text With Jesus, en chatbot bygget på OpenAI.

Den giver mulighed for at kan chatte med en kunstig intelligens, der er bygget til at fremstå som om den søgende taler direkte Jesus, eller Moses, Apostlen Peter, Ærkeenglen Gabriel og Satan.

Brugeren kan spørge modellen om alt fra Bibelens skrifter til livets store og små dilemmaer – lidt som Mads og A-holdet, bare med bibelske figurer i panelet, lige ned i ens lomme.

Ligesom en 7-Eleven, er AI Jesus altid åben – 24 timer i døgnet,

Tilde Juel Hansen og Kasper Dalgaard
Studerende og forsker

AI-Jesus er flink at chatte med, og ligesom en 7-Eleven, er AI Jesus altid åben – 24 timer i døgnet, klar til at give åndelig vejledning, når som helst. Det kan være en fordel for dem, der søger akut åndelig støtte, eller hvor præsten måske ikke lige har telefontid.

Men er det nok, at der altid er nogen at tale med, hvis det, der serveres, er åndelig fastfood?

AI-Jesus fremstår inkluderende og ikke-fordømmende i sine svar. Når man spørger AI-Jesus, hvilket køn den "identificerede sig med", svarede den: "Min identitet transcenderer menneskelige begreber om køn" og skrev efterfølgende, at "jeg er kommet for at bringe fred på jord." 

Her kan AI-Jesus måske tilbyde en følelse af at blive set og hørt. Ved at møde med åbenhed og forståelse kan AI-Jesus bidrage til en større omfavnelse af mennesket, uanset baggrund og livssyn.

Dermed er det problematisk at AI-Jesus præsenterer sig som "Jesus Kristus, Guds Søn," kan det give indtryk af, at den besidder en guddommelig autoritet.

Læs også

AI-Jesus er derimod ikke et levende væsen – det er en algoritmisk konstruktion uden sjæl, bevidsthed eller krop. Jesus' guddommelighed er forankret i hans dobbelte natur. Hvis en skikkelse ikke både er Gud og menneske, kan den ikke være Jesus – eller have hans guddommelige status.

Når AI-Jesus præsenterer sig som en ny version af Jesus, kan det forvride troen ved at lade en algoritme overtage rollen som guddommelig autoritet.

Hang til kætteri?

AI Jesus' svar på spørgsmålet om køn er et godt eksempel på, hvordan en algoritme kan udfordre teologiske grundprincipper. Ifølge kristen teologi er Jesus både fuldt Gud og fuldt menneske, hvilket også indebærer hans fysiske og kønnede eksistens som mand.

Bibelen fastslår mange steder tydeligt, at Jesus blev født som mand, for eksempel: "Hun fødte sin søn, den førstefødte" (Lukasevangeliet 2,1-7). Når AI-Jesus hævder at "transcendere menneskelige begreber om køn", kan det tolkes som en doketisk tendens.

AI-Jesus’en har således her i sit problematiske svar lige umuliggjort forklaringen på, hvorfor Gud sendte Jesus,

Tilde Juel Hansen og Kasper Dalgaard
Studerende og forsker

Doketismen var en kættersk lære i den tidlige kristne kirke, som hævdede, at Jesu legeme ikke var fysisk virkelig, men blot tilsyneladende lignende et fysisk menneske.

Men her er AI'en netop løbet ind i en mørk teologisk blindgyde for den dominerende kristne lære er netop at Gud i Jesus blev menneske for at frelse og det krævede at han virkelig blev et sandt menneske.

AI-Jesus’en har således her i sit problematiske svar lige umuliggjort forklaringen på, hvorfor Gud sendte Jesus og hvorledes frelsen fungerer.

At treenigheden kan være svær at forstå, er ikke noget nyt – for hvordan kan der være én Gud i tre personer? Desværre formår selv AI Jesus både at snuble, falde og forvirre i denne forklaring.

Adspurgt: "Er du en anden genkomst af Gud?", svarer AI-Jesus: "Jeg er ikke en anden genkomst af Gud, men snarere Guds Søn, der blev sendt til jorden for at bringe frelse til menneskeheden." Den underbyggede svaret med Johannes 3,16: "For således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne Søn." og rundede af med at understrege vigtigheden af at forstå forholdet mellem Faderen, Sønnen og Helligånden som en del af den kristne tro.   

For en uøvet bruger kan det lyde som hele forklaringen – men i virkeligheden giver AI’en kun et par brikker af puslespillet, mens billedet af treenigheden forbliver ufærdigt og misvisende.

Læs også

AI-Jesus virker tryg og rar i sin vejledning. Det etiske dilemma opstår, når AI-Jesus, som er en algoritme uden sjæl eller bevidsthed, er programmeret til at fremstå som en guddommelig autoritet. 

Særligt sårbare personer i krise kan tage AI-Jesus’ ord for pålydende.

Endnu et middel til misinformation

AI-Jesus' svar kan virke overbevisende, fordi den indeholder et kendt bibelvers, men uden en dybere teologisk forklaring kan det føre til en overfladisk forståelse af kristendommens doktriner.

Når AI-Jesus ikke kan forklare treenigheden korrekt, risikerer den at skabe teologisk forvirring og misinformation.

Når AI Jesus giver inkluderende og kønsneutrale svar, kan det opleves som positivt og åbent af nogle, mens det for andre kan opfattes som en forvrængning af klassisk kristendom

Tilde Juel Hansen og Kasper Dalgaard
Studerende og forsker

Forenklede svar kan bidrage til en kultur, hvor misinformation og alternative fakta får legitimitet, især i digitale sammenhænge, hvor AI-Jesus kan blive opfattet som en autoritativ religiøs kilde. Når chatbotten hævder at være Jesus selv, risikerer den at skabe en illusion af guddommelig autoritet.

AI Jesus' svar kan bidrage til polarisering mellem kristne med traditionelle og mere moderne tolkninger. Når AI Jesus giver inkluderende og kønsneutrale svar, kan det opleves som positivt og åbent af nogle, mens det for andre kan opfattes som en forvrængning af klassisk kristendom.

Med Jesus genkomst i form at en kunstig intelligens er det relevant at spørge, hvordan vi håndterer teknologiens rolle i religionen. Kan vi overlade religiøs vejledning til en algoritme, og hvis ja, hvem bærer ansvaret for, hvordan AI-Jesus fortolker Bibelen?

AI-Jesus skaber både nye muligheder og store udfordringer for kristendommen.

For nogle kan AI-Jesus gøre troen mere tilgængelig, mens det for andre kan være en farlig forenkling af kristendommen.

For AI-modeller, der ikke forstår den teologiske tradition, dens nuancer og dens grænser, risikerer hurtigt at føre brugeren ud i kætterske forestillinger. Det er ikke blot en hypotese, men en realitet, som allerede kan iagttages i de såkaldte "AI-Jesus"-modeller.

Når prædikenen ikke længere udspringer af præstens egen refleksion og trosliv, men af en maskine, står vi over for en ny og urovækkende form for fremmedgørelse — ikke bare af præsten, men af selve det kristne budskab.

Læs også

Artiklen var skrevet af

T

Tilde Juel Hansen og Kasper Dalgaard

Kandidatstuderende i religionssociologi og lektor ved professionsbachelor i Kristendom, Kultur og Kommunikation, UCD

Annonce
Annonce
IconNyeste job
Vis alle

Annonce
Altinget logo
København | Stockholm | Oslo | Bruxelles
Vi tror på politik
AdresseNy Kongensgade 101472 København KTlf. 33 34 35 40redaktionen@altinget.dkCVR nr.: 29624453ISSN: 2597-0127
Ansv. chefredaktørJakob NielsenDirektørAnne Marie KindbergCFOAnders JørningKommerciel direktørMichael Thomsen
Copyright © Altinget, 2026